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寺庙园林景观设计、古建设计、寺庙施工图效果图设计
古代的寺庙设计几乎都是使用木质的结构，但是到了现代社会当中之后，你就会发现总体上的设计和施工都是钢筋混凝土，这种设计在材质上是有很大的不同，当然在今后使用的时候也会带来一些不一样的，到底因为材质不同可能会给我们带来哪些不一样的差别呢，积极对这个方面都做好合理的认识，从中你会窥探出来的现代的仿古寺庙和古代的寺庙当中的不同。
寺庙设计的时候古代都是使用木质结构的，这种结构给人们的感觉是温暖。寺庙本身就是表达人们心里面需求的地方，如果不是木制架构，这样的感觉就是心理上很难来接受的。古代使用的木制结构，这种设计是更加符合人们的心理需求的。而现代使用的钢筋混凝土的建筑，总体上感觉就是非常冰冷的，无论是我们看到这样的建筑还是触摸，在你的心中总是会感觉有一些不舒服的感觉，有些时候甚至在心理上还会造成很大的差别了。
古代的寺庙使用木质结构，这种设计总体上来说更容易的雕刻，所以无论是房檐还是其他的地方随处都可以看到各种不同的花纹和与之相关的雕刻以及各种造型。但是我们使用了钢筋水泥之后，虽然也是力图这样来进行设计，但是我们会发现总体上无法实现更加生动的效果，因为钢筋混凝土在加工的时候总是有一定的差别了，我们对这些基础的差别一定要积极的看到，这就是因为材质给我们带来的总体上的差别。
寺庙设计、寺院规划、寺庙建筑设计、寺庙园林景观设计、古建设计、寺庙施工图效果图设计、仿古街改造设计
寺庙建筑是中国佛教建筑之一。 起源于印度的寺庙建筑 ,从北魏开始在中国兴盛起来。现在我就以普陀山为例对中国庙宇建筑的特点进行简单的赏析。 寺庙建筑格局优美独特，中国的寺院建筑样式与宫殿相似 ,更多地融合了中国宫殿建筑的美学特征 ,在时间进程和空间的形式上都具有共同的特征 ,寺庙的布局大多是正面中路为山门 ,山门内左右分别为钟楼、鼓楼 ,正面是***殿 ,殿内有四大金刚塑像 ,后面依次为大雄宝殿和藏经楼 ,僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑 ,“大雄 ”即为佛祖释加牟尼。隋唐以前的佛寺 ,一般在寺前或宅院中心造塔 ,隋唐以后 ,佛殿普遍代替了佛塔 ,寺庙内大都另辟塔院。中国佛寺不论规模地点 ,其建筑布局是有一定规律的:平面方形 ,以山门殿 ———***殿 ———大雄宝殿 ———本寺主供菩萨殿 ———法堂 ———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间 ,对称稳重且整饬严谨。
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一、中国寺庙建筑观念 总的来说，中国的寺庙建筑讲求的是“天人合一”宇宙观，它的总体设计风格有意识的将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面，形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的灵活的通透效果。中国的寺庙建筑常选址于名山幽林之中，这是因为将建筑与自然融为一体，是“天人合一”思想的体现。
二、佛教寺庙的布局特色 中国古人在建筑格局上秉承了很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。因此佛教寺庙仍都是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。
三、各朝代古寺庙建筑建构变迁 在南北朝时代，中国开始大规模兴建寺庙，据《洛阳伽蓝记》记载，北魏首都洛阳内外有一千多座寺庙。在历经了不同的朝代的兴衰之后，寺庙的建筑风格也在不断发展和改变之中。不同的朝代有着不同的寺庙建筑，由此也形成了独特的寺庙建筑文化。
