工程类型:防腐工程 |
寺庙建筑设计图、寺庙施工图效果图设计
就目前的情形来看,新修的寺庙已经越来越少了,主要是对古老寺庙的修缮、保护工作。天成国际景观公司认为寺庙的修缮主要需遵循以下三点原则:
1、保存原来的建筑形制古寺庙的形制包括原来的平面布局、造型、艺术风格等。
2、保持原来的建筑结构古寺庙的结构主要反映了科学技术的发展,是建筑科学发展进程的标志。
3、保持原来的建筑材料古寺庙中的建筑材料都是根据不同的建筑结构的需要而选用的。
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一、中国寺庙建筑观念 总的来说,中国的寺庙建筑讲求的是“天人合一”宇宙观,它的总体设计风格有意识的将内外空间模糊化,讲究室内室外空间的相互转化。殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面,形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的灵活的通透效果。中国的寺庙建筑常选址于名山幽林之中,这是因为将建筑与自然融为一体,是“天人合一”思想的体现。
二、佛教寺庙的布局特色 中国古人在建筑格局上秉承了很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。因此佛教寺庙仍都是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。
三、各朝代古寺庙建筑建构变迁 在南北朝时代,中国开始大规模兴建寺庙,据《洛阳伽蓝记》记载,北魏首都洛阳内外有一千多座寺庙。在历经了不同的朝代的兴衰之后,寺庙的建筑风格也在不断发展和改变之中。不同的朝代有着不同的寺庙建筑,由此也形成了独特的寺庙建筑文化。
古建园林设计、仿古建筑效果图设计、园林景观设计、仿古建设计及建筑文物保护修缮
1 寺庙园林的选址
中国寺庙园林的选址十分注重环境,多选择环境幽静、山林茂密、环境优美的自然山川(便于僧侣清修),且要水源丰富(满足僧侣生活需要),向阳背风,幽隐,交通方便(便于游人、香客通行)。我国许多寺观依山而建,依据自然条件进行园林绿化,景观风貌优异。因此,在许多名山名川中保存了大量的寺观,文献上有“天下名山僧(道)占多”[3]的说法。
2 寺庙园林的布局
我国的寺庙园林在布局上经历了一个漫长的发展过程,布局多采用纵轴式,左右对称[5]。以主体殿堂所处的位置为纵轴线,殿前左右各设1座配殿,形成三合或四合院落。寺院规模较大时,常以2~3条纵轴并列,塔院、花园、禅房等布局在侧轴位置[6]。山门位于纵轴线的最前方,门内左右为钟鼓楼(晨钟暮鼓);***殿(供奉弥勒佛)正对山门,手持法器的四大***分布于殿两厢;大雄宝殿位于***殿后,殿内供奉如来佛、弥陀佛等,两厢有十八罗汉;祖师殿和伽蓝殿多位于两大殿的东侧,僧房、神堂、斋堂、方丈室等则位于两大殿的后方;大雄宝殿后有七佛殿,供奉如来以前的六代七佛。七佛殿后还有菩萨殿,内供观音、文殊、普贤、地藏四菩萨,菩萨殿后布置法堂、藏经楼。